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傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,不崇媚洋外

時(shí)間:2020-12-25閱讀:887

傳承中國傳統(tǒng)文化,不崇媚洋外

圣誕節(jié),也稱為耶穌圣誕節(jié)、主降生節(jié)。但是你知道圣誕節(jié)本來和耶穌一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系都沒有。

耶穌的生日,在《圣經(jīng)》中都沒有記載,他真正的生日是哪一天,無人而知。

之所以把每年的12月25日定為耶穌出生的日子,實(shí)際上是進(jìn)入歐洲以后,宗教文化和歐洲古老文化相融合的結(jié)果。每年的12月25日是古羅馬帝國規(guī)定的太陽神誕辰,公元四世紀(jì),羅馬教會(huì)開始把這一天定為圣誕節(jié)。并逐漸在各教會(huì)中傳播開來。

 

至于說圣誕老人,本來只是在北歐流行的神話人物,比較正式的說法是圣人傳說,圣·尼古拉斯每年都會(huì)12月24日的晚上駕駛馴鹿拉的雪橇,給各地的孩子送禮物。據(jù)說圣誕老人的原型來自芬蘭。

 

這些溫馨的細(xì)節(jié)被歐美的商人嗅到了商機(jī),逐漸圣誕卡、圣誕襪、圣誕樹,以及其他圣誕禮物被開發(fā)出來。每年的圣誕節(jié)前后,商家都會(huì)對(duì)商品進(jìn)行打折銷售,進(jìn)而從12月份一直延續(xù)到1月份的圣誕節(jié)購物季變成為每年西方人的的購物狂歡。

 

本來的圣誕節(jié),是安靜祥和的宗教節(jié)日,但現(xiàn)在已經(jīng)演變成商業(yè)狂歡,逐漸淡化了宗教本身的內(nèi)涵。

 

尤其是在我國,熱衷洋節(jié)更應(yīng)該值得警惕,本無宗教和歷史文化背景的情況下,萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等等節(jié)日在商家的包裝下,頻繁擠壓中國傳統(tǒng)文化。一方面,人們需要各種借口進(jìn)行聚會(huì)狂歡,沒有文化負(fù)擔(dān)的洋節(jié)正好給了大家一個(gè)由頭,另一方面,也是因?yàn)橹袊膫鹘y(tǒng)在不斷被自己丟棄。

 

例如始于漢代的元宵節(jié),本來是中國古代的節(jié),也是狂歡節(jié),因?yàn)樵谠?jié)期間,朝廷允許解除宵禁,為展現(xiàn)太平盛世、與民同樂,逛花燈、猜燈謎、舞獅子等等活動(dòng)紛紛推出,在宋代,皇帝甚至要在宣德樓上觀燈,讓御街兩旁的普通老百姓有機(jī)會(huì)見到皇帝真容。而憋悶多日的小哥哥小姐姐也紛紛走上大街,公開游玩,互撩約會(huì)。

 

但現(xiàn)在中國的這些傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)越來越少,也難怪韓國人不斷“搶”走我們的節(jié)日,“端午祭”、“燃燈節(jié)”等等,與其說是被搶走,不如說是我們自己的傳承出現(xiàn)了問題,甚至中國的太極拳也被韓國申遺,好在被中國太極拳界齊心合力搶回來了。

 

上海亭衡認(rèn)為傳承和弘揚(yáng)中華文化應(yīng)做到以下四點(diǎn):

1、繼承與弘揚(yáng)

2、挖掘與闡發(fā)

3、協(xié)調(diào)與適應(yīng)

4、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

 

傳承和弘揚(yáng)中華文化絕不意味著封閉自大、不看世界,中華文化的傳承弘揚(yáng)并不是當(dāng)代中國文化發(fā)展的全部,當(dāng)代中國文化的發(fā)展還包括廣泛借鑒吸收世界文明的有益經(jīng)驗(yàn)、成果等多方面。在歷*,中華民族一向兼收并蓄、海納百川,不斷學(xué)習(xí)吸收他人的好東西,把他人的好東西化成自己的東西,成為自己文化的一部分。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富,對(duì)人民創(chuàng)造的文明成果,我們必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。

 

說了這么多,上海亭衡衡器有限公司不想反對(duì)洋節(jié)日,希望大家能對(duì)中國傳統(tǒng)文化能夠很好地傳承,文化吸引人,才能真正地深入人心。

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